أسئلة قوية تدفعك للتغيير والتطوير الشخصي

أسئلة قوية تدفعك للتغيير والتطوير الشخصي

4أسئلة تحركك في أي مجال أنت فيه وأي مهارة أو مكانة تريد الوصول إليها:

في مستوى صلاتك في مستوى إيمانك في مستواك العلمي أو الإعلامي أوالاجتماعي أو الأسري أو في تعلم لغة أو تقوية علاقة أو ترميمهاأو......إلخ

السؤال 1 : لماذا؟

لماذا حياتي هكذا؟

لماذا أشعربضيقة؟

لماذا أتأخر على الصلاة؟ لماذا لا أغض بصري؟

لماذا أقع في نفس الذنب مرةبعد مرة؟

لماذا فلان من أهل الصف الأول؟

لماذا فلان لبق ومحبوب؟ لماذا فلانة مستترة وعفيفة وحافظة للسانها؟

لماذا مستواي المعيشي متدني؟

هذا السؤال يهتم بالبحث عن الأسباب والعوائق والسنن الكونية وعن الحلول...ليس سؤال اعتراض وإنما سؤال اعتبار.

السؤال 2 : ما المانع؟

ما المانع أن جيلنا هم من يحرر المسجد الأقصى؟

ما المانع أن تكون الدول العربية هي أرقى الدول فكراً وسلوكاً؟

ما المانع أن نطور تعليمنا حتى تصير بلادنا أفضل بلد في التعليم؟

هذا السؤال يهز الأفكار السلبية والتشاؤم داخل النفوس.

السؤال 3 : ما المانع أن أكون أنا؟

ما المانع أن أكون من الـ 70 ألف الذين يدخلون الجنة بلا حساب ولا عذاب؟

ما المانع أن أكون مدرباً أفضل من طارق السويدان؟

ما المانع أن أكون مدربا عالمياً يدفع لي مئات الآلاف من الدولارات في دوراتي؟

ما المانع أن أحفظ كتاب الله؟

ما المانع أن أكون مفتي الدولة في السنوات القادمة؟

السؤال 4 : ما المانع الآن؟

ما المانع الآن أن أبدأ في التخطيط للفردوس الأعلى؟

ما المانع الآن أن أبدأ في حفظ كتاب الله؟

ماالمانع الآن في أن أغض بصري؟

ما المانع الآن أن أكسر جميع الحواجز بيني وبين التقوى والخوف من الله؟

جهاد النفس وغزوها

جهاد النفس وغزوها
لما أصبح الجهاد متعذرا فى هذه الأيام كان البديل الآمن  هو جهاد النفس وترويضها
قسم جهادك مع نفسك وشهواتك
الى وضع الخطة
ثم الاعداد
ثم التنفيذ
وتمثل أنك فى غزوة أو معركة فاصبر ورابط ولاتتولى يوم الزحف
مثلا
حفظ القرآن 
يحتاج الى الصبر والعزيمة وعلو الهمة ويتطلب
هجر الراحة والملذات من أجل تحقيق النصر

أصل الأخلاق الممدوحة والمذمومة

أصل الأخلاق الممدوحة والمذمومة

يقول ابن القيم الجوزية رحمه الله إن

أصل الأخلاق المذمومة كلها الكبر والمهانة والدناءة ، وأصل الأخلاق المحمودة كلها الخشوع وعلو الهمة ، فالفخر والبطر والأشر والعجب والحسد والبغي والخيلاء والظلم والقسوة والتجبر والإعراض وإباء قبول النصيحة والاستئثار وطلب العلو وحب الجاه والرئاسة وأن يحمد بما لم يفعل وأمثال ذلك كلها ناشئة من الكبر ‏.‏ وأما الكذب والخسة والخيانة والرياء والمكر والخديعة والطمع والفزع والجبن والبخل والعجز والكسل والذل لغير الله واستبدال الذي هو أدنى بالذي هو خير ونحو ذلك ، فإنها من المهانة والدناءة وصغر النفس ‏.‏ وأما الأخلاق الفاضلة كالصبر والشجاعة والعدل والمروءة والعفة والصيانة والجود والحلم والعفو والصفح والاحتمال والإيثار وعزة النفس عن الدناءات والتواضع والقناعة والصدق والإخلاص والمكافأة على الإحسان بمثله أو أفضل والتغافل عن زلات الناس وترك الاشتغال بما لا يعنيه وسلامة القلب من تلك الأخلاق المذمومة ونحو ذلك ، فكلها ناشئة عن الخشوع وعلو الهمة ‏.‏ 

فتفقد حالك من هذه الصفات الأربع حتى تستكمل مكارم الأخلاق وتتخلص من سيئها هدانا الله واياكم الى حسن الخلق.

أصل الأخلاق الممدوحة والمذمومة

أصل الأخلاق الممدوحة والمذمومة

يقول ابن القيم الجوزية رحمه الله إن

أصل الأخلاق المذمومة كلها الكبر والمهانة والدناءة ، وأصل الأخلاق المحمودة كلها الخشوع وعلو الهمة ، فالفخر والبطر والأشر والعجب والحسد والبغي والخيلاء والظلم والقسوة والتجبر والإعراض وإباء قبول النصيحة والاستئثار وطلب العلو وحب الجاه والرئاسة وأن يحمد بما لم يفعل وأمثال ذلك كلها ناشئة من الكبر ‏.‏ وأما الكذب والخسة والخيانة والرياء والمكر والخديعة والطمع والفزع والجبن والبخل والعجز والكسل والذل لغير الله واستبدال الذي هو أدنى بالذي هو خير ونحو ذلك ، فإنها من المهانة والدناءة وصغر النفس ‏.‏ وأما الأخلاق الفاضلة كالصبر والشجاعة والعدل والمروءة والعفة والصيانة والجود والحلم والعفو والصفح والاحتمال والإيثار وعزة النفس عن الدناءات والتواضع والقناعة والصدق والإخلاص والمكافأة على الإحسان بمثله أو أفضل والتغافل عن زلات الناس وترك الاشتغال بما لا يعنيه وسلامة القلب من تلك الأخلاق المذمومة ونحو ذلك ، فكلها ناشئة عن الخشوع وعلو الهمة ‏.‏ 

فتفقد حالك من هذه الصفات الأربع حتى تستكمل مكارم الأخلاق وتتخلص من سيئها هدانا الله واياكم الى حسن الخلق.

"طريقه سهلة" تجعل بإذن الله لسانك رطبا من ذكر الله

"طريقه سهلة"

تجعل بإذن الله لسانك رطبا من ذكر الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

ونشرع الآن بالطريقة ثم نذكر فضل بعض الأذكار، أما هذه الطريقة فإنها يسيرة لمن يسّرها الله له ولمن صدق مع الله وأراد ما عند الله ،

كلنا نريد أن نكون من الذاكرين الله كثيرا ولكن آفتنا النسيان والإنشغال فما أن ينوي منا أحد أن يجعل لسانه رطبا من ذكر الله إلا وينسيه الشيطان بعدها بدقائق معدوده إلا من رحمه الله ،، فهذه الطريقة هي للتذكير فقط حتى لا ننسى ، وهذه تصلح لمن آفته النسيان ، أما من كانت آفته اللامبالات بالأجر العظير وعدم إستشعاره فلا أضنها تنفعه ،،،،

والطريقة كالآتي :

- نضع مذكرة في جوالك ، على أن تكون المذكرة متكرره يوميا .

- نضع مع بدا ية اليوم مذكرة "لازم الإستغفار" الساعة الثامنة صباحا وتكون متكرره كل يوم لفترة معينه أنتي تحدديها .

- الساعة التاسعة صباحا مذكرة " سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 100مرة" (ستقوليها بدقيقة ونصف)

-الساعة العاشرة مذكرة تكتبي بها " لازم الإستغفار "

-الساعة الحادية عشرة تكتبيي بها " ذكر إعتاق 4 رقاب " (تجدون الذكر موجود في الاسفل) ستقوليها بدقيقة ونصف

- الساعة الثانية عشر " لازم الإستغفار "

- الساعة الواحدة " الإخلاص 10مرات "

-الساعة الخامسة مساءا " لازم الإستغفار "

-الساعة السادسة مساءا " لازم الإستغفار "

-الساعة السابعة مساءا "لازم الإستغفار "

-الساعة الثامنة مساءا "لازم الإستغفار"

الساعة التاسعة مساءا "لازم الإستغفار"

الساعة العاشرة " كلمتان خفيفتان على اللسان

ثقيلتان في الميزان حبيبتان الى الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم .

الساعة الحادية عشرة مساءا " لازم الإستغفار "

بهذه الطريقة اخي و أختي فما إن ينسيك الشيطان حتى يذكرك الجوال وتبقى هكذا وسنتجد لسانك أخذ يتعود

على ملازمة الذكر بعد فترة بسيطة حتى بدون جوال ...

ومالمانع بأن تجعل هذه المذكرة دائمة نحن نسمع النغمات من الجوال يوميا

ولا ننزعج فكيف ننزعج بمذكرة تذكرنا ماهو خير لنا

من الدنيا وما فيها ...

اخي أختي ستكوني من المستغفرين وتكوني من المسبحين

وتغفر ذنوبك كل يوم ولو كانت مثل ذبد البحر ...

ويبنى لكي كل يوم بيت في الجنة ....

ولكي أجر عتق اربعة أنفس كل يوم ...

أي بالسنة ما يقارب 1500 رقبة ألله أكبر ،،،،

والفوائد الاخرى كثيرة أيضا ووالله أحد اخواتكم

جربتها وتقول : لقد جربت هذه الطريقة بنفسي ،،،

أحسست أن لساني بدأ يتعود على الذكر ،،،،،

وأحسست بزيادة الإيمان وبقربي من الله وأحسست

بقدرتي على مقاومة السيئات والمعاصي والبعد عنها

وأصبحت ولله الحمد أزيد فيها وكانت لي باب في

الشروع في أبواب اخرى من الخير،، فقويت على قيام الليل

وحافظت على قراءة القرآن وأصبحت كثيرة التصدق ،،، انتهى كلامها

فنسأل الله تعالى له الإخلاص والديمومة على هذا والثبات ,,,,

أختي اشرعي بهذه الطريقة والله لن تندمي ولن تخسري شيئا وأعطيني رأيك بعدها ,,,,,,

ملاحظة :

المذكرات التي وضعتها للمثال فأنتي ضعي ماتري وما تطمعي به من الأذكار التي سأنقلها في اسفل الصفحة

ومن الأفضل الإكثار من الإستغفار والتركيز عليها لأن البيت الخرب حاجته للتنظيف والتصفية

اولى من حاجته من التحف المزينة وفي كلاهما خير ،،،

وحاولي أن تضعي كلمتين تعبر عن الذكر حتى لا تكتب الحديث كاملا فالمذكرة عند التنبيه يضهر لك كلمات بسيطة

ومن الأفضل عندما يذكرك الجوال أن تضغط على زر ((غفوة)) وليس أيقاف حتى يعاود بتذكيرك بدقائق .

اخي وأختي قد يأتيكي الشيطان ليمللك من كثرة التذكير

ولكن إنحتسب الأجر عند الله وكلها فترة وجيزة

سيتعود لسانك بعدها على الذكر بنفسه ،، وعندما

نشعر بأنه بدأ يغفل ، فأدبيه بكثرة المذكرات في الجوال

وقد يأتي الشيطان اوأنت مشغولة فيوسوس لكي بأن

تقول الذكر بعد شغلك الذي أنتي فيه ،، صدقويني ستنسى ،،

ولا نطيع الشيطان وقليها وقتها فلن تأخذ شيئا من وقتك .

ملاحظة : عند وضع المذكرة اجعلي الفترة لا تقل عن ربع ساعة بين بداية ونهاية المذكرة ،

وضع المنبه على تشغيل حتى يصدر صوت , وعند التكرار ضعي تكرار يومي وحدد المدة .

وأخيرا أرجو أن يواضب الجميع على تلك الأذكار

خاصة أنه يمكن قرائتها في أي مكان ، في المنزل ،

في العمل ، فيالشارع ، في أي مكان وبالطبع بإستثناء دورة المياه

ملحوظة هامة جدا ًلجميع الاخواني واخواتي في الله قراء هذا الموضوع :

إن نشر هذا الموضوع الهام جدا ًيُعتبر بمثابة الصدقة الجارية أو ما يشابها ،

وكما قال سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم : إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث:

صدقة جارية ، وعلم ينتفع به، وولد صالح يدعو له

ملحوظة أخيرةاخي أختي في الله :

عند نشرك لهذا الموضوع فإن كل مسلم يقرأ الموضوع لكي مثل ما لَهُ من حسنات ،

فنسارع بالنشر على المواقع على إيميلات لاأصدقا ،و نقوم بطبعه وتعليقه في المسجد ليراه المصلين ،

نقوم بإرسال رسائل sms لأصدقا ، يعني هناك الكثير من طرق نشره ،

وسنكسب الكثير الكثير جدا ًمن الحسنات ومن أفضال كل ذكر لك مثل ما لقائله أو لقارئه بإذن الله تعالى .

اخي وأختي إن نفعت معك الطريقة وتغيرت أحوالك لاتنسيني من دعائك

منقول للفائدة<<

سبع يجري للعبد أجرهن وهو في قبره بعد موته

سبع يجري للعبد أجرهن وهو في قبره بعد موته .

عبدالرزاق بن عبد المحسن البدر 

الحمد لله المحمود على كل حال، الموصوف بصفات الكمال والجلال، له الحمد في الأولى والآخرة، وإليه الرجعى والمآل.

أما بعد: فإن من عظيم نعمة الله على عباده المؤمنين أن هيّأ لهم أبواباً من البر والخير والإحسان عديدة، يقوم بها العبد

الموفق في هذه الحياة، ويجري ثوابها عليه بعد الممات، فأهل القبور في قبورهم مرتهنون، وعن الأعمال منقطعون،

وعلى ما قدّموا في حياتهم محاسبون ومجزيون، وبينما هذا الموفق في قبره الحسنات عليه متوالية، والأجور والأفضال

عليه متتالية، ينتقل من دار العمل، ولا ينقطع عنه الثواب، تزداد درجاته، وتتنامى حسناته وتتضاعف أجوره وهو في قبره، فما أكرمها من حال، وما أجمله وأطيبه من مآلٍ.

وقد ذكر الرسول أموراً سبعة ً يجري ثوابها على الإنسان في قبره بعد ما يموت، وذلك فيما رواه البزار في مسنده من حديث أنس بن مالك أن النبي قال:
{ سبع يجري للعبد أجرهن وهو في قبره بعد موته: من عَلّم علماً، أو أجرى نهراً، أو حفر بئراً، أو غرس نخلاً، أو بنى مسجداً، أو ورّث مصحفاً، أو ترك ولداً يستغفر له بعد موته } [حسّنه الألباني في صحيح الجامع:3596]


وتأمل أخي المسلم ملياً هذه الأعمال، واحرص على أن يكون لك منها حظ ونصيب مادمت في دار الإمهال، وبادر إليها أشد المبادرة قبل أن تنقضي الأعمار وتتصرم الآجال.


وإليك بعض البيان والإيضاح لهذه الأعمال:

أولاً: تعليم العلم، 
والمراد بالعلم هنا العلم النافع الذي يبصر الناس بدينهم، ويعرفهم بربهم ومعبودهم، ويهديهم إلى

صراطه المستقيم، العلم الذي به يعرف الهدى من الضلال، والحق من الباطل والحلال من الحرام، وهنا يتبينُ عظمُ فضلِ

العلماء الناصحين والدعاة المخلصين، الذين هم في الحقيقة سراج العباد، ومنار البلاد، وقوام الأمة، وينابيع الحكمة،

حياتهم غنيمة، وموتهم مصيبة، فهم يعلمون الجاهل، ويذكرون الغافل، ويرشدون الضال، لا يتوقع لهم بائقة، ولا يخاف

منهم غائلة، وعندما يموت الواحد منهم تبقى علومه بين الناس موروثة، ومؤلفاته وأقواله بينهم متداولة، منها يفيدون،

وعنها يأخذون، وهو في قبره تتوالى عليه الأجور، ويتتابع عليه الثواب، وقديماً كانوا يقولون يموت العالم ويبقى

كتابه، بينما الآن حتى صوت العالم يبقى مسجلاً في الأشرطة المشتملة على دروسه العلمية، ومحاضراته النافعة، وخطبه القيمة فينتفع به أجيال لم يعاصروه ولم يكتب لهم لٌقِيُّه.


ومن يساهم في طباعة الكتب النافعة، ونشر المؤلفات المفيدة، وتوزيع الأشرطة العلمية والدعوية فله حظ وافر من ذلك الأجر إن شاء الله.

ثانياً: إجراءُ النهر،

والمراد شق جداول الماء من العيون والأنهار لكي تصل المياه إلى أماكن الناس ومزارعهم، فيرتوي

الناس، وتسقى الزروع، وتشرب الماشية، وكم في مثل هذا العمل الجليل والتصرف النبيل من الإحسان إلى الناس،

والتنفيس عنهم بتيسير حصول الماء الذي به تكون الحياة، بل هو أهم مقوماتها، ويلتحق بهذا مد الماء عبر الأنابيب إلى أماكن الناس، وكذلك وضع برادات الماء في طرقهم ومواطن حاجاتهم.

ثالثاً: حفر الآبار، 
وهو نظير ما سبق وقد جاء في السنة أن النبي قال: { بينما رجل في طريق فاشتد عليه العطش، فوجد

بئراً فنزل فيها فشرب، ثم خرج، فإذا كلب يلهث يأكل الثرى من العطش، فقال الرجل: لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل

الذي كان بلغ مني، فنزل البئر فملأ خفه ماء فسقى الكلب، فشكر الله له فغفر له }، قالوا: يا رسول الله وإن لنا في البهائم أجراً؟ فقال: { في كل ذات كبدٍ رطبة ٍ أجرٌ } [متفق عليه].


فكيف إذاً بمن حفر البئر وتسبب في وجودها حتى ارتوا منها خلقٌ، وانتفع بها كثيرون.
رابعاً: غرس النخل، 
ومن المعلوم أن النخل سيد الأشجار وأفضلها وأنفعها وأكثرها عائدة على الناس، فمن غرس نخلاً وسبل ثمره للمسلمين فإن أجره يستمر كلما طعم من ثمره طاعم، وكلما انتفع بنخله منتفع من إنسان ٍأو حيوان ٍ، وهكذا الشأن في غرس كلما ينفع الناس من الأشجار، وإنما خص النخل هنا بالذكر لفضله وتميزه.

خامساً: بناء المساجد
التي هي أحب البقاع إلى الله، والتي أذن الله جلا وعلا أن ترفع ويذكر فيها اسمه، وإذا بُني المسجد أقيمت فيه الصلاة، وتُلي فيه القرآن، وذكر فيه الله، ونشر فيه العلم، واجتمع فيه المسلمون، إلى غير ذلك من المصالح العظيمة، ولبانيه أجرٌ في ذلك كلِّه، وقد ثبت في الحديث عن النبي أنه قال: { من بنى مسجداً يبتغي به وجه الله بنى الله له بيتاً في الجنة } [متفق عليه].

سادساً: توريث المصحف،
وذلك يكون بطباعة المصاحف أو شرائها ووقفها في المساجد، ودور العلم حتى يستفيد منها المسلمون، ولواقفها أجرٌ عظيم ٌ كلما تلا في ذلك المصحف تالٍ، وكلما تدبر فيه متدبر، وكلما عمل بما فيه عامل.

سابعاً: تربية الأبناء، 
وحسن تأديبهم، والحرص على تنشأتهم على التقوى والصلاح، حتى يكونوا أبناء بررة ً وأولاد صالحين، فيدعون لأبويهم بالخير، ويسألون الله لهما الرحمة والمغفرة، فإن هذا مما ينتفع به الميت في قبره.


وقد ورد في الباب في معنى الحديث المتقدم مارواه ابن ماجه من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله : { إن مما يلحق

المؤمن من عمله وحسناته بعد موته علماً علمه ونشره، وولداً صالحاً تركه، ومصحفاً ورثه أو مسجداً بناه، أو بيتاً لابن

السبيل بناه، أو نهراً أجراه، أو صدقةً أخرجها من ماله في صحته وحياته تلحقه من بعد موته } [حسنه الألباني في

صحيح ابن ماجه: 198]. 


وروى أحمد والطبراني عن أبي أمامة قال: قال رسول : { أربعة تجري عليهم أجورهم بعد الموت: من مات مرابطاً في سبيل الله، ومن علّم علماً أجرى له عمله ما عمل به، ومن تصدق بصدقة فأجرها يجري له ما وجدت، ورجل ترك ولداً صالحاً فهو يدعو له } [صحيح الجامع: 890]. 

وفي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة أن رسول الله قال: { إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقةٍ جاريةٍ، أو علم ينتفع به أو ولدٍ صالح يدعو له }.

وقد فسر جماعةُ من أهل العلم الصدقة الجارية بأنها الأوقاف، وهي أن يحبس الأصل وتسبل منفعته، وجل الخصال المتقدمة داخلةً في الصدقة الجارية.

وقوله: { أو بيتاً لابن السبيل بناه } فيه فضل بناء الدور ووقفها لينتفع بها المسلمون سواءً ابن السبيل أو طلاب العلم، أو الأيتام، أو الأرامل، أو الفقراء والمساكين. وكم في هذا من الخير والإحسان.


وقد تحصل بما تقدم جملةً من الأعمال المباركة إذا قام بها العبد في حياته جرى له ثوابها بعد الممات، وقد نظمها السيوطي في أبيات فقال:



إذا مات ابن آدم ليس يجري *** عليه من فعال غير عشرِ


علومٌ بثها، ودعاء نَجْلِ *** وغرس النخل، والصدقات تجري


وراثةٌ مصحفٍ، ورباط ثغر *** وحفر البئر، أو إجراءُ نهرِ


وبيتٌ للغريب بناه يأوي *** إليه، أو بناءُ محلِ ذكر ِ


وقوله: ( ورباط ثغر ) شاهده حديث أبي أمامة المتقدم، وما رواه مسلم في صحيحه من حديث سلمان الفارسي رضي الله

عنه: قال سمعت رسول الله يقول: { رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وإن مات جرى عليه عمله الذي كان يعمله

وأجري عليه رزقه، وأمن الفّتَّان } أي ينمو له عمله إلى يوم القيامة، ويأمن من فتنة القبر.

ونسأل الله جل وعلا أن يوفقنا لكل خير، وأن يعيننا على القيام بأبواب الإحسان، وأن يهدينا سواء السبيل، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.



المصدر :
موقع الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله

تجربة البراغيث

تجربة البراغيث

قامت مجموعة من العلماء بإحضار البراغيث ووضعوها في صندوق زجاجي ذي غطاء،وتركوها تحاول ممارسة حياتها الطبيعية.

في البداية حاولت البراغيث القفز لأعلى كما تعودت، ولكنها اصطدمت بالغطاء الزجاجي الشفاف فشعرت بالألم ..

حاولت مرة أخرى أن تخرج من هذا الحيز الزجاجي الضيق،فلن تجني غير المزيد من الشعور بالألم وبعد فترة غيرت من استراتيجيتها للقفز ..!

فراحت قفزاتها تنتهي قبل اصطدامها بالغطاء الزجاجي

وبعد فترة من تأقلمها على وضعها الجديد أزال العلماء الغطاء، وكانت المفاجأة !!؟

فالبراغيث لم تخرج من حيز الصندوق الشفاف وإنما واصلت القفز في نفس مستوى الغطاء

لأنها نسيت قدرتها الحقيقية

وقررت تجنب الشعور بالألم بالبقاء داخل حدود وهمية صنعتها لنفسها

وحكمت على حياتها بالسجن وبقت تستخدم جزءا بسيط من طاقتها لأنها لم تعد تؤمن بقدرتها على فعل ما هو أفضل

مقالات الدكتور عبدالدائم كحيل عن النفس البشرية 2

مقالات الدكتور عبدالدائم كحيل عن النفس البشرية 2

العنوان	القراءات
الضغط النفسي والصبر	10749
بحث رائع: معجزة اختلاف الألوان	9671
الخمر الوهمي	4540
أهمية السلوك الإيجابي في حياة المؤمن	5152
قوة التأثير على الآخرين وكسب ثقتهم	8303
تأثير القول المعروف	4934
العلاج بالطاقة: ماله وما عليه	11978
المودة والرحمة بين الزوجين لعلاج الأمراض!	7552
بحث رائع: التعلم أثناء النوم	14793
النميمة والاكتئاب	6796
التفاؤل وأثره على القلب	9213
القول المعروف والصدقة	5156
العلاج بالرحمة	6281
الإحسان والسعادة	5425
عالم الجن: رؤية علمية جديدة	24245
العلماء يعترفون بعجزهم أمام الروح!	6693
سيماهم في وجوههم	8325
أسرار السعادة	11199
الأثر النفسي لقراءة سورة الفاتحة	9907
قوة التغيير	15557
الحج: برمجة للنفس البشرية	16983
نصائح لعلاج التوتر النفسي من العلم والقرآن	17329
قوة الشخصية	28387
علاج المشاعر السلبية في ضوء العلم والقرآن	14565
قوة التحكم بالانفعالات .. رؤية علمية وإيمانية	17459
الإنسان ذلك الكائن العجيب	7221
حكمة دعاء النوم	9489

مقالات الدكتور عبدالدائم كحيل عن النفس البشرية 1

مقالات الدكتور عبدالدائم كحيل عن النفس البشرية 1

الضغوط النفسية وأثرها على القلب والجسد	5218
التعلم عند الأطفال: معجزة وآية	4943
نعمة الدمع	5034
التفاؤل من أجل عمر أطول وسعادة أكثر !!	5465
نعمة الجلد والعرَق والدموع	5436
الخوف والناصية	4997
مساعدة الآخرين تعالج التوتر النفسي	4312
الإحسان إلى الوالدين يزيد من حيويتهما	5904
العلاقات الطيبة تزيد الإنتاج في العمل	2777
ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه	8723
دراسة أميركية: النوم يساعد على التعلم	4198
طريقة إبداعية لإدارة الوقت 4	7350
ثلاثة عوامل تجلب السعادة	7675
طريقة إبداعية لإدارة الوقت 3	7348
الحزن يزيد من خطر الموت	5970
البعد عن الله يؤدي إلى الانتحار	3549
40 فائدة طبية ونفسية للخشوع	8857
من فوائد الصلاة الطبية والنفسية	8255
مخاطر الحب المحرّم	9749
دراسة أمريكية تؤكد أهمية التفاؤل	4601
طريقة إبداعية لإدارة الوقت 2	9385
الخلية الدماغية تمتلك قدرة على حفظ المعلومات	4927
تفسير علمي جديد للسحر	12243
العلاج بضوء الفجر	10579
طريقة إبداعية لإدارة الوقت (1)	20117
الألوان والسعادة	6783
هوى النفس: بين العلم والإيمان	6863
الآثار النفسية الخطيرة لمشاهدة الأفلام الإباحية	14762
قوة التحكم بالألم	7582
قوة التحكم بالغضب